鹦鹉生活在天主教和新教并行的家庭里，她做到了一切，成为年轻富有的官。一日，她去问耶稣，对他说：“良善的老师，我当做什么，才可承受永生？”
她又问：诫命中，哪一条最重要？
耶稣回答说：第一，你要全心、全性、全意、全力地爱你的神；其次是‘爱人如爱己’。
鹦鹉听了，它却不知“神”与“人”，于是，它永不可走如天国之门。
实际上，它所未习得的还有“爱”——因为它不曾参与过“创造”。
在摩洛哥的夜晚，沃尔布加躺在派瑞特的身边，她们一起平静地待了两个小时，谁都没有说话。
西里斯·布莱克在沙堆上点燃的篝火冒出的烟朦朦胧胧的，覆盖在北非的银河上。天空距离一家人度假的双层别墅很远，距离他们的穆/斯/林邻居同样遥远。
沃尔布加说：“谢谢你。”
“什么？”
“你让我作为一个母亲来爱你。”
沃尔布加非常喜欢派瑞特，派瑞特也喜欢她。
她们共同享有布莱克家的土地，不管是在英国，还是在北非，一切都一样。
就是这样。
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第三个问题。
艾泽拉斯·布尔问多洛雷斯·乌姆里奇：“未来是什么？”
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15:20两位候选人进行最后的辩论
12:20贝拉特里克斯·莱斯特兰奇说，是她伤害并折磨隆巴顿夫妇。他们不是第一个，但确实是被阻止之前的最后一个。现场一片哗然。
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母亲在壁画前注射针剂，短暂的头晕目眩之后，她看见那头顶太阳的骷髅在壁画上长出翅膀。它有一百双手，一百双眼。
那些淡黄色的门缓慢洞开，字体有生命一样地不断跳跃在她面前。
骷髅说：
“明日近在眼前。”
母亲伸出手，自天而降的热雨燃尽她双手的皮肤，冲刷出焦黑色的骨骼和肌肉纤维。她打开门，走进巫师的世界。
1943年3月21日，派瑞特·奎格将菲德尔·格拉玛放进美国魔法部。致使他与魔法部部长、傲罗办公室主人及若干人员融合，成为一只记录在案的危险魔兽。
她亵渎人与巫术，最后在同胞的鲜血中创造出惨无人道的怪物。
将时间往后拨五十多年，一模一样的事在英国上演。
没有什么不同。
“往日重现。”
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17：00贝拉特里克斯·莱斯特兰奇被宣判无罪。
17：30多洛雷斯·乌姆里奇取得胜利。
艾泽拉斯·布尔回到魔法部，却正好遇见一位愤怒的母亲。母亲握住他的手，一百只手握住他的手，她问他：
“你为什么要这样对待我们？”
母亲的止疼片失效了，于是赛德雷特制药公司给她换了另一种。
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多洛雷斯·乌姆里奇站起身，有人对她说：“部长，看这边。”
她看见了一根魔杖，还有杖尖冒出的绿光。
时间是17:45分。
正好是下班的时间。
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# 葡萄
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第124章 马厩理论
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在乌姆里奇的葬礼上，巫师偶感指节钝痛。
“就像是一节蜷曲的藤蔓爬在我的骨头缝里。”巫师对治疗师说，“我觉得自己变成一只植物。”
感觉自己变成植物并不是什么大问题，在巫师们稀奇古怪的大脑中出现过许多更加奇异的幻想，比如说，有人真的觉得自己是一棵树，需要月光来晒他光亮亮的头皮。
治疗师——或者说赛德雷特投资的大医院为巫师进行健康评估后得出：
【他的身体状态极佳】
他们给巫师开了一些生长补剂和止疼片，其中就有尿素。他们让他内服。
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贝拉特里克斯·莱斯特兰奇从她的笼子里跑出来了。不过这算不上什么绝顶的大新闻。所有人都知道早晚会有这一天，她不会永远在笼子里生活。所以，接下来一周的报纸头版都属于另一个女人
——一个穿着粉色外套的，意气风发的，充满谎言的女人。
【最短的部长生涯：多洛雷斯·乌姆里奇与她的十五分钟就职演说】
【被诅咒的辩论会：多洛雷斯·乌姆里奇与艾泽拉斯·布尔双双殒命】
【未来：你的未来并不存在】
【植物病症：未知病症影响巫师神经系统？
——您的赛德雷特治疗师这样说】
“我看了那些报纸，发现他们都没有提起过‘那个人’。”盖勒特·格林德沃把预言家日报揉成一团，他已经很老很老了，手背发力的动作让他的肺叶惊人地疼痛。但是他没有表现出这一点，在短暂地喘息之后，他对阿不思·邓布利多说：“那个女孩一直活着，对吗？”
邓布利多点点头，他说：“有人告诉我，她找到了自己的老朋友，两人相处得很愉快。”
笼子里的老人冷哼一声：“臭味相投！”他说，“我从不觉得她是一个好人，也不觉得她有任何改变的可能，是你弄错了。你应该也见过那种怪物了，在1943年，它们就在她手底下如此风光。”
“你在过去总是认为我是错的，认为她纯洁无瑕......但是，你错了，你应该看明白的，她比起我——比起你想象中的任何一个敌人都要邪恶。”
“我尝试过，魔法杀不死它们。她用一种我——甚至是所有巫师都不知道的方式，改变了那位麻瓜女士的身体。后来，它们变成一团浓雾，被风吹散了。”邓布利多表情严肃，但是他回避了老熟人的某项指控。他说：“重点在于，她为什么要这么做。”
是啊，派瑞特为什么要这么做呢？
面对汤姆·里德尔，邓布利多知道他想要做什么，即将做什么。但是面对派瑞特，尤其是与汤姆·里德尔在一起“生活”的派瑞特，邓布利多不知道，或许他从来也没有看明白过这个人想要做什么。
她就像是一个长久处于青春期的莽撞的少年，许多想法都是一拍脑袋就做决定。而汤姆·里德尔并不能阻止她。
这也是阿不思·邓布利多最担心的。
她甚至会把里德尔也拐带着，朝更加不稳定的方向前进。
“为什么？”盖勒特·格林德沃说，“因为她不是一个‘需要被拯救的人’。”
‘不需要被拯救’意味着在她的观念里，派瑞特·奎格——尤瑟夫——布莱克是一个‘无罪’的存在。这个“无罪”当然不能适用于人类的法律，无论在那个国度，她都犯下累累罪行。然而，奇异的是，近乎六十年的人类生涯并没有让她很好地融入人类社区，她生活在框架外，用带着兴味的表情观察社区里的人，观察她身边的人。
这种观察似乎只是出于好奇，并不像某些类人动物一样渴望学习。所以，在被通知她需要离开人类社区时，这个家伙也就像是得知自己的社交身份将被销毁一样，平静地等待自己身份符号的终结。
她离开这个社区，也自信会有下一个社区接纳她。
是什么让她对自己抱有这种看法呢？
“是流浪。”最后，阿不思·邓布利多解释道。
派瑞特·奎格是一个出生在北爱尔兰农场的孩子，她有一个羊圈里小羊的数量那么多的兄弟姐妹，一个暴躁的父亲和一个疲惫的母亲。
在她出生几年之后，父母都死于一场奇异的诅咒。当时绝大部分人认为这是流感，巫师认为是魔法的痕迹，再后来，邓布利多和格林德沃认为是派瑞特“吃掉”了他们。
这与道德无关，她只是出自本能地，在饥饿状态下食用自己的血亲。
事实证明，她并没有为此感到愧疚。
之后，她前往孤儿院，又在十一岁时离开麻瓜世界，前往霍格沃茨，后来又在英国与美国之间几度辗转。这种经历很容易造成社交圈封闭以及对周围人的不信任
——就像汤姆·里德尔那样。
但是，她惊人的拥有许多朋友，在很多时候，她是人们口中受人尊重的好人、善人，甚至在落难了，死了，也有无数人想让她回来。
“虽然这样的猜测有些荒谬，但是我还是要更了解她一些，”邓布利多说，“她并不缺少爱，所以她也会怎么去表现爱。而且，在许多人面前，她是一个性格稳定的好孩子。”
性格稳定与喜怒无常并不冲突，甚至可以说，掀开那层柔软的皮，每个人都是一团被捆绑压缩的荆棘丛。
派瑞特的安全感来自于爱，她所有的信心也来自爱。一个能够获得爱的人会更加擅长给予爱和支持。
“所以，你来找我是为了什么？总不会是分析这个‘老小孩’的精神疾病吧？”盖勒特·格林德沃说，“你想杀了她，但是你怯于去做这种事。”
“为什么呢？”
是啊，为什么·阿不思·邓布利多不愿意却又一定要杀死派瑞特呢？