《有心乱弹》


 有关穿越女主问题

    中午无事，随手写了这东西，算不上正规的论，纯属自娱，不知道谁有兴趣一看：）
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    许多人反映小蜀文中的女主问题，这里说说我个人的一点想法，若有不同意见，望先看完，然后再作回复评论。
    女主问题的确是我文中的一个大毛病，正如有位朋友指出，根本原因，其实是女主形象塑造得不够成功，嫌单薄，和我本人心里想表达的形象有差距，这是我功力不够：）
    的确，我更倾向塑造男主与配角，或者说，我对配角有偏爱。
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    但我这人向来主张读者善意而温和地提意见，稍微刺耳可以接受，态度恶劣的坚决抵制，完全一个bt心理，我讨厌以骂街的方式来达到善意的目的，尤其是女人对女人的骂，佛门的当头棒喝对鄙人无效，jj不是菜市场，看文的朋友也不是只会开骂的市侩庸俗之流。
    我不是以写作为业，因此文风通常比较淡，不带商业因素，把故事写出来分享，也只是希望能为朋友们的生活带点乐趣，而一个心态不好的读者，看什么文都不会有太多乐趣的。
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    当然，我想今后会学习加强对女主的塑造，但也不会写风光女主。
    不明白为何总要有人说平凡女主不好，问起原因，却又具体指不出她差在哪里，说她添麻烦，却又看不出哪里麻烦，至少比起一般女人制造的麻烦，实在已经很少，所以，许多人就只好说没有什么亮点。
    当然，这是我文中塑造形象不够成功的问题。
    但话说回来，我们看某些女主平凡，那是因为在我们眼里，现代社会，某些表现某些话，对于我们来说简直是太平凡太正常了，所以到了古代，我们就觉得这个女人简直没有特点。我写的原本就是普通的女主，大家看多了穿越文里爱炫爱表现的女主，自然觉得她太平凡。
    但大家不要忘了，我们是看文人，我们的眼光是现代的。
    细想，一个再平凡的现代女人到了古代，就算没有大的光彩，看在别人眼里，也绝对是特别的，哪怕是再平凡的一个动作或者一句话。因为这些话这些举止绝不是古代女人能做出来，把她做的事拿给古代其他女人做，必定会觉得怪怪的，不会那么自然。
    正如某些案件，在我们看文者眼中简直太容易判断，但果真身在其中，又有谁会怀疑与你多年相交，身世清白的老朋友？你若真穿过去，看到某个人就会想起易容或者bt？只怕在现代，一群男人站你面前，你也分辨不出哪位是同性恋，耽美中的人物与现实的同志是有差距的；一个陌生人站你面前，你也不会知道他有没整过形（前提是你原本就没见过他的真面目）。
    所以有句话叫“当局者迷”，我们看得清，因为我们是旁观者。
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    我的女主向来没有大姐大妈级别的，或许是个人喜欢单纯些的女主，被社会冶炼的女主自有她的好处，却不是我的偏爱。还是那句话，一个刚上大学的女孩子会有许多心机与阅历，那如今毕业生的工作就不会那么难找了。
    再试想一下，许多穿文的女主（没有针对），总是用着男人的钱，或者贷着男人的款，或者干脆利用男人，把几个古代男折磨得要死要活，莫非，玩弄小白男人和跟其他女人争风吃醋表现出的精明机智，才算穿越女主风范？
    回头看看，某些女主除了玩弄感情上比较冷静坚强（结果是“无辜”地把其他事情搞砸），又有多少出色的？
    由此也好奇，原来古代男人比现代男人还大方，至少现代男人看到一个特别出众的美女，在经济上也是要先考虑的，所以我想，男人对陌生女人毫不犹豫花钱照顾的时候，怜悯的心理或许更说得过去，正如我们对乞丐的施舍，通常不会考虑太多。
    我以为，作为女人，不会制造麻烦就已经是最大的优点。
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    另外说句，在古代并非投资就能赢利，尤其是女人要在社会立足并不容易，记得看过一篇白话《细柳》，写一典型的女强人类型，嫁到高家，精明能干，管理家业不输男人，但男人不在的时候，她应酬外面一样无计可施，幸好后来男人死了也有儿子在。可见女人没有倚靠没人撑腰的时候，单独创业未必容易，就像现代社会做生意，也要有人脉。
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    当然，闪光强势女主存在自有必要，因为文是写给现代女人看的，在文中满足现代女的梦想未必不好。
    只能说，萝卜青菜，各有所爱。
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    以上纯粹是个人意见，若有不同观点，望保留，或者能够善意地、温柔的提出，我想我会更加对您多几分感激与敬佩：）
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    什么叫现代？
    或者就是背诗唱歌跳舞开店
    或者就是数个美男一见钟情
    或者就是骗男人的银子再钓男人
    或者就是会叫老娘会yy
    或者就是料事如神指点江山（咱人才济济，美国算个p）
    或者就是被n个男女玩弄算计，体无完肤没有尊严地偷生美其名曰坚强
    或者就是现代古代同样受虐，但古代受起来更高尚
    笑
    或者，越不bt，越不现代。
    绝无针对，只是看穿文的感想，所以萌生写普通人穿的念头

 针对读者意见的个人看法

    当作者免不了挨骂，初时总忍不住发火，但久而久之挨成了习惯，脸皮就也变得与时俱进了，因此这里厚着脸皮记录自己的转变历程，以为证据。
    必须得承认，辛苦写文，最愿意听到的是赞扬，突然听到意见，心里第一感觉是不太舒服的，对于某些过激的意见，甚至会怒会火，或许我太有当乌鸦的潜质了：）
    不过冷静下来之后，还是觉得，反思读者意见的确是提高文章的最好办法。
    问题是，要真正做到它并不容易。
    当然，这个意见针对的并非是文章的情节思路，我认为，一个作者能因为别人而影响自己的构思，是件悲哀的事。
    我指的，是表达。
    每个作者写东西，心里的故事大多是完整的，而写出来的东西却被骂作“乱”“不知所云”“拖沓”，这个时候作者最应该反思自己的问题。
    当然，所谓看不懂，针对的必须是表面情节，而非文章整体构思，因为有悬疑小说在，若整体写得太通彻，那就不叫悬疑了。
    这么说或许不太明白，打个比方：
    某证人描述案发时情况，将某人出去某人进来说得清清楚楚，就算警察仍旧找不出其中的线索和证据查不出凶手，证人都没有任何错处；但若是证人连自己看到的事都描述不清楚，谁出去谁进来谁穿什么颜色的衣服乱成一片，以致警察摸不着头脑，那就是证人的问题了。
    警察就是读者，证人就是作者，而证人的证词就是表面情节，整个案件的真实过程就是文章整体构思，个人以为，成功的文，是表面情节清晰，整体构思却要隐藏不露，从读者想不想往下看，想不想知道文章最终结果，就可以知道自己做得到位不到位。
    作者最怕也最容易出现的问题，就是读者看不懂，或者产生误解，也就是说，表面情节描述不清楚，而造成表面情节不清晰的原因，主要是文字表达问题。
    无疑，小说不是散文，也不是诗歌，小说更通俗，说明白点，它就是讲故事罢了，所以我个人认为，最重要的是让读者听你的故事，所有华彩的文字都不如情节来得重要，一个精彩的故事会在一定程度上掩盖文字的不足，因为文字最大的作用就是把故事讲述出来，文字要为情节服务，说来这和写文章也有相同之处，以意驭文，文字始终为中心服务，只是点缀而已，让读者看懂故事并喜欢它，才是作者的最终目的。
    当然，精彩的故事，动人的文字，两者齐全，那就是至高境界了。
    读者的意见常常能反应出这些问题，当然，意见太多，也要适当经过筛选，因为读者看文，多少会带些主观色彩，譬如，个人对人物形象的偏好，对言情以及武侠情节的偏好，对悲剧喜剧的偏好，对行文风格的偏好，这些方面的意见，我认为，作者应该谨慎思考以后再决定是否修改，作者毕竟是作者，有自己的构思，有自己的风格，不涉及表达问题时，最好不要太受影响。
    至于为什么会有以上看法，只因几次听到群里朋友谈论情节，发现他们的理解和我要表现的内容相去甚远，所以才会出现某一章节发过之后，几个小时内，还要多次修改更新的情况，尽管多数时候只是增加了一两句话。
    纯粹个人看法，写在这里只是提醒自己，若有不同看法，请忽略。
    个人的文水平不高，需要意见，不论接受与否，对那些认真提意见的朋友，我都是感激的，新开讨论群，有意见的朋友欢迎在那里提，当然也可以邮件提出，不能保证一定会接受，但能保证听过之后绝不会生气，当然辱骂是不行的，另外，咳，希望不要在文下刷负分，哈哈，之所以开群讨论，是为了保护已经所剩无几的面子，以及维护脸皮与时俱进的速度。
    听取意见不容易，但绝不是空话，因为身边有太多例子，当我们好心告诉某个人他的新发型很丑，此人若生气，第二次我们就绝不会再提，而是改为赞扬，因为怕得罪人，说两句好话对我们并无损害，然而此人却只能永远顶着那个糟糕的发型。
    这里，应该向曾经针对文章提意见却被我不友好对待的朋友表示歉意，无论意见是否正确，我想都应该感激您，希望能获得您的原谅。

 兼容

    作为作者，对其他作者以及其他类型的文应该持宽容态度。
    人各有所长，自古文人相轻，也不过是以己之长比他人之短，从而抬高自己罢了，文人倡德，德有宽容，许多事情上他们的确能宽容，而一旦涉及文，却是互相鄙薄，言语攻击，甚至辱骂，终成笑柄。
    要一个文人在文论上作出让步，比要一个普通人在金钱上作出让步更难。
    如今网络给作者提供了广阔的平台，网络作者也越来越多，每每看到互相嘲笑轻视的情况，就觉得无奈，特别是看到有作者明目张胆说绝不看某类小说，觉得如何如何没水平如何如何恶心，就很是感慨。
    我几乎没看过bl女尊文，但也绝不敢去胡言批判，每类事物的存在必有它们的道理，每类小说也都有它们的读者，并且其中不乏佳作，若因为自己擅长的文而去批判其他类型的文，无疑是鼠目寸光。
    再差的东西也有自己的特点，有的故事很不错，只是作者不擅长表达罢了，有的文情节虽然不够精彩曲折，但语言十分流畅简练......在你鄙视某文某人的时候，有没有想过，其中某些情节是你根本设计不出来的，某些语句的描绘是你达不到的意境。
    私以为，读者可以挑剔，但作者更应该学会兼容，当然心不在文的例外。
    当作者，要求本就比读者高。
    我不提倡因人及物，只要是好文都会认真去读，我以为，读者可以因为不喜欢某人而放弃某文，因为他们纯粹是消遣，但作者不一样，多读多看是提高的途径，就像学生不能因为不喜欢某老师而放弃那一门课，相同的道理。
    尊重对方，就是尊重自己，尊重别人的文，就是尊重自己的文。
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    个人观点，请无视

 评论者与作者

    常听到有人批评，骂作者不肯接受意见，其实我以为，此类情况多数发生在性格比较直的作者身上，主要原因，还是因为评得让他不服气，忠言逆耳的道理小学就学过，除非实在太过“逆耳”了，否则相信多数作者都不会有这么强的抵制反应。
    大凡读者看文都趋于主观，以个人爱好为主，譬如文的主角、类型、文风等等，真正针对人物塑造手段、语言、内容构架以及线索设置的评论很少，其实若真有这种水平的评论，相信作者都是很欢迎很高兴的，当然读者看文都是消遣，不能要求他们要多认真，不过我认为，最基本的修养及素质每个人都应该有，评论不是辱骂，只要语气适当，相信就算不是高水平的评，作者见了也是很服气的。
    作为评论者，应该以让作者接受自己的意见为目的，不是通过评论表现自己，语气与修养是很重要的，因此很多评论者虽然具有独到的眼光及水准，却着实不值得尊敬，口碑也不咋好。说话是一门艺术，自古忠臣良将倒霉，多数在于不懂说话方式，非但没起到劝戒作用，反而丢了性命，当然好处也有，就是成就了自己的美名，我倒认为这种方式非常不可取，呵呵...不说了。
    不论是评论者还是作者，都应该具备良好的个人修养及素质，己所不欲，勿施于人，有这种情况：同是作者的朋友为某文提意见，反被读者骂成是妒忌，我觉得，这类情况怕是与语气及态度问题有关，评论是评论，是客观地讲优缺点，不是讽刺和嘲笑，任何人只要记住这一点，都能成为一个合格的受人尊敬的评论者：）
    话说回来，要做一个好作者，感觉眼光太挑剔不是什么好事，因为作者看别人的文，主要是吸取优点为己所用，不是去挑别人的缺点，缺点拿回来做啥的？除非你不想写好文。当然，若太多人说某文不好，那你倒该去看看，对比一下自己有没有犯过类似的毛病。
    所以有人说，眼光犀利的评论者未必就是好作者，因为他主要找别人的坏处去了；而厉害的作者未必就是好评论者，因为他只瞧别人的好处去了，以上虽然说笑的成分居多，但回头试想，未尝没有道理：）
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    看到论坛争论，顺手而写，纯粹个人看法，不同意见请忽略：）

 性本善

    人之初，性本善，此话流传至今，似乎已经不适用，遇事时，更多人会自然而然先往坏的方面想，人心越来越难预料，不知是退步还是进步：）
    就拿这次刘翔事件来说，闹得沸沸扬扬，甚至有破口开骂的，你说别的运动员退场的也有，倒也没怎么引人注意，顶多看人家两滴眼泪，心生同情，而这点同情心顶多也只能保持几天甚至几分钟，之后便烟消云散，偏偏刘翔这次受伤，愤怒的群众不可开交，至今还有骂的。由此可见，憎恶比同情更能持久，善心比恶心更易抛却吧，笑。
    若因为刘翔曾经出过名，别人就应该生出这种反面情绪，则更有意思了。他拿过一块金牌，已经创历史，中国人民都该感激，至于第二块，没有人规定他一定要拿到，对于一个运动员来说，相信他自己比任何一个人都希望拿到，若因为此人没拿到第二块就苛责，未免太过。
    且不说受伤，退一步，就算是信心不足，要作出退赛决定也不容易，想想谁没有过紧张怯场的时候？苦练四年，因伤退场，已经很遗憾，所以在批评他的时候，是不是该想到，你的痛苦失望及不上他的十分之一，至于什么该坚持爬到重点的理论，笑，若他真爬到终点，我必定会当成什么综艺节目，钻栏？太有效果了。
    因为个人失望，所以把愤怒发泄在别人身上，是一种愚蠢且低级的行为，而这种行为在人的一生中时常都会发生，只不过这次是全国集体爆发而已：）
    再回到写文，倒也感触很多。
    前几天在论坛看到一帖，意思是批评作者不该在文案上写“此文小白，有雷，慎入”或者“此文慢热”之类的话，还有不该在文中加音乐。显然这话一开始就把事情想坏了，或者说，把别人想得太差劲，作者写文都是希望有读者看，没有作者会主动和读者过不去，没有作者会故意影响读者阅读。
    先说“小白和雷”的提醒，相信混晋江的朋友都见过某类评论，什么看了一半不合口味弃文，什么小白太雷不喜欢的，然后愤怒的读者因为这种不合口味的文浪费了时间，就大发牢骚骂文烂，以至作者读者心情都受到影响，文有百千类，风格不同，人的年龄不同，适应的口味也各不相同，慢热，小白，雷，也还是会有一部分年轻读者喜欢，每类文都有它存在的价值，不能因为自己不喜欢就强迫它消失，作者先在文案中进行善意的提醒，指明文的类型，完全可以看作一个风格简介，读者见到提醒之后，觉得不合口味可以绕道，避免了浪费时间在不合口味的文上，也避免看了雷文影响阅读心情——读者看文大多是消遣，若你看了文案提醒还要进，那就是故意挑雷文看，看了之后又骂影响心情，那就是智商问题了：）
    文中音乐必定都是作者精挑细选过，喜欢，所以贴上来分享，相信作者的本意都是希望用音乐更好地点缀文，衬托看文心情，而不是故意用音乐影响读者阅读，谁会相信世上有这种白痴作者？：）若觉得不好，完全可以按esc退出，一个键就可以搞定的问题，何必苛责。
    这里没有指责谁的意思，纯粹是希望看文人和写文人都多点善意和理解，遇事先往好的方面想，不要动不动就讽刺辱骂，有时候完全可以善意地指出毛病，却偏偏要用低级的辱骂来表达，结果弄得乌烟瘴气，这种方式无疑是最不聪明的，因为辱骂只能影响自身的形象，就像泼妇骂街，人们只会笑那个泼妇，而不是被骂的人，文案上“白痴骂的文”也就源于此，个人印象中，实在以为白痴和泼妇相去不远，温和地提意见，是我推崇的方式，有理有据地砸砖，更值得尊敬，也希望晋江mm们都能够保持良好的形象，而晋江能成为更好的阅读交流平台。
    希望将来，“性本善”不会变作“性本恶”吧。
    以上，个人意见，不同请忽略。：）

 说鬼

    朋友怕黑怕鬼，小蜀觉得有意思，也不明白，你说人求仙求佛还要修炼，成了仙成了佛，体魄强健点力量大点说得过去，鬼是啥玩意，据说是人死后的魂魄，死就能变鬼那也太容易了。
    下面针对活人与鬼的成分来做个对比。
    活人：魂魄+□□
    鬼：魂魄（未经过任何锻炼）
    这就怪了，鬼的成分比人还少件东西，搞得鬼的力量比活人还大，扯淡。
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    好，有人说不正常的鬼有怨气。
    活人就没怨气了？**还有火气呢。
    退一步，勉强当他们力量差不多，那么人与鬼，就是生活在两个世界的、力量差不多的生物。
    推论：
    既然力量差不多，那么鬼能吓人，人就一定能吓鬼，正如人吓人吓死人，你就把它当成个长得对不起观众的生物，就没啥事了，偶尔还能吓吓它，参考：宋定伯捉鬼
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    哈哈以上玩笑，附三诗。
    笑弥勒
    憨坐堂前不与争，尽经法灭始功成。
    四重天上有弥勒，三味慈心证美名。
    大肚宽肠烦恼去，裟婆世界菩提生。
    称扬毁谤笑容里，自是佛尊真性情。
    注解：
    颈联犯了三平大忌，懒得改了。
    据佛经说，弥勒菩萨“值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏”，常怀慈悲心，是未来佛，福佛（现在佛是释迦牟尼佛），弥勒菩萨现在正于欲界第四层天兜率天内院为诸天演说佛法，将来迦牟尼佛灭度后数亿年，法灭尽经，世间不闻佛法，直到弥勒下世成佛度众生。（引自资料）
    惊闻梁羽生先生辞世，口占七律
    噩耗惊来信是真，武林又陨一星辰。
    温良自有书生剑，谦谨亦为热血人。
    云海奇情何气短，京华侠影易宗新。
    江湖儿女今馀几，问得苍天泪满巾。
    无题
    冷暖东风二月初，病中万事费踌躇。
    小桥忆昔梅花落，静女凭栏一卷书。

 碧水酸诗，凑数，自评

    当初碧水酸诗接龙，凑了个热闹，全是小蜀打油所作，其中也有两首满意的，汇总，自作点评：）
    黄昏迟送桂花香，一盏流霞夜未央。
    坐看蜀山风与月，离人客子两情长。（凑的，仿古垃圾）
    木魅来去鬼灯明，数座乱坟荒野横。
    月下深林兰若寺，狐女只待宁书生。（虽破律，但意思通畅，若题目是写聊斋，还不错）
    玉萧寒处月迢迢，仗剑蜀山何寂寥。
    昔日大江旧客子，当歌一曲江湖谣。（凑的，垃圾）
    泣血还来变杜鹃，几回月缺几回圆。
    江湖岁岁催人老，蜀道归时已是仙。（不好）
    兰貌鲜妍是冰心，寂寞佳人何处寻。
    两地相思明月在，梦中静女伴瑶琴。（完全仿古，不好）
    可恋欢颜我自归，人间处处有芳菲。
    一心愿得同舟子，风雨鸳鸯共翠帏。（一般）
    此身轻去自逍遥，看尽繁华看海潮。
    一竿清风一盏酒，泛舟江上共渔樵。（模仿古风，装洒脱）
    飞无处后总难寻，惹得骚人说到今。
    一片两片三四片，梅花自古是知音。（虽破律，但题目若是雪，还行）
    百年弹指去，花谢又花开。
    花好当须折，休教岁月摧。（一般，俗）
    做碧囊成送与谁，楼头春色绿杨垂。
    闲将碧水佳人戏，不见檀郎懒画眉？（纯粹凑数，垃圾）
    红粉骷髅白玉骸，若君不信见聊斋。
    花容月貌画皮下，知是狐妖是鬼槐？（这个可以）
    身赴沙场真豪杰，儿女中华尽热血。
    会挽长弓射日归，身前身后好名节。（不算好，只求气势，无张弛）
    连城郭处青山远，落絮飘零春婉娩。
    抬眼归鸿过蜀中，未知客子何时返？（明显凑的，仿古，垃圾）
    皑皑雪中一树梅，已无颜色任风摧。
    等闲独酌小窗下，方觉暗香入酒杯。（仿古意味不是很重，但入俗套，不好）
    后继有人未可知，蜀山客子占新词。
    挥毫泼墨应乘醉，与共清风狂或痴。（做作，垃圾）
    照故土来是月明，栏杆独倚愧平生。
    无边岁月蹉跎过，老凤爱听雏凤鸣。（虽犯孤平，还行，最后两句不错，有点感觉）
    断肠最是月圆时，说与他人笑是痴。
    桂子香中拚一醉，西墙竹影舞参差。（仿古，做作，垃圾）
    酒足饭饱时将至，才尽词穷应告辞。
    忍别佳人出碧水，相逢他日会有期。（打油了，意思倒通畅：）
    银鞍白马衬金头，可叹书生万户侯。
    不若逍遥行四海，蜀中客子带吴钩。（乱写的，凑数）
    一碧连天草色新，东风已送十分春。
    好携玉笛艳阳里，游客惜花花媚人。（玉笛，一看就是仿古凑数的）
    白衣分柳来无影，长剑挑花未有痕。
    肯掷千金买一笑，回眸人去已黄昏。（凑数的，垃圾）
    回眸笑折一枝花，欲语还将粉面遮。
    墙外狂生忍伫马，未知好女是谁家？（虽然仿古，但还有点味道，哈哈）
    笑忘伤痛又从头，七尺男儿自有谋。
    明月如灯研透砚，小楼夜半写春秋。（一般）
    女儿泪深藏，何事起彷徨。
    昨日东门外，未逢心上郎。（乱写的）
    沾湿桂花洒地白，一天风露夜轻寒。
    披衣灭烛庭前立，但见长空挂玉盘。（仿古味不算太重，但不好）
    笔下情怀浑不寻，白头弦断少知音。
    少年壮志今何在，一望高楼怕登临。（不好，最后一句也破律）
    笔下情怀浑不寻，归舟日暮过江阴。
    长叹声里断鸿过，羁鸟飞来归旧林。（乱写的）
    李花香尽又桃红，千古风流在蜀中。
    抛却是非闲客子，短篷一棹任西东。（一看短篷就是做作的，装潇洒哈哈）
    [越调]天净沙
    （玩儿过了）如花似玉年华，（再回首是）残灯月落星斜。
    （且看那）寂寞姮娥泪洒，掷杯吟罢，青天寂寞云霞。（凑的，垃圾）
    人家流水浑如画，红叶白云胜似诗。
    昨晚楼头留过雁，一枝折取寄相思。（前两句一般，后两句明显仿古俗套，垃圾）
    四处无人难问津，好梦一场走红尘。
    轻舟逐水落英里，知是桃源几度春？（红尘，无病呻吟凑数的）
    岁月流光容易抛，闲将文字细推敲。
    清风翻卷竹枝看，明月知音上树梢。（还行）
    斜倚桃花笑意藏，玉盆雪臂水清凉。
    牡丹风起日西下，小扇轻罗卧画堂。（明显仿古，垃圾）
    纵马疾行踏落花，春风得意趁年华。
    扬鞭笑指金科榜，十载寒窗自有涯。（这是有些仿古了，犯了孤平：）
    离歌走天涯，油菜是大虾。
    举头天雷炸，低头见菊花。（哈哈打油诗，最满意的一首，收录）
    落花簌簌下高枝，照水无言忆旧时。
    忍见鸳鸯双燕子，可怜相对不相知。（仿古）
    炮声四海动，江上红旗飘。
    百万雄师在，曙光终不遥。（太革命了，凑数的）
    痴心可叹有谁知，犹记佳人初见时。
    信起凉风红豆落，空吟一曲长相思。（其实还行，最后犯了三平大忌）
    来迟恐惹佳人怒，垂目无言把话吞。
    笑道手绢最洁白，泪痕拭尽细温存。（凑的，垃圾）
    真心难觅忆当年，不羡鸳鸯只羡仙。
    莫要回头莫道悔，柳行夜半舞翩跹。（不好）
    微云一抹西山远，沽醉行人未觉晚。
    走马店前落絮飞，今宵有酒不思返。（仿古，垃圾）
    不成眠是故乡月，客子光阴未肯歇。
    终有竹声催好梦，梦回犹记诗一阕。（这玩意虽不是写实，意思还行，梦可平可仄，第二三句有脱节之嫌）
    眉梢一段喜还愁，未老可怜见白头。
    风雨十年终有路，青山不悔月明楼。（凑的）
    堂下东风卷未休，忍邀客子上高楼。
    南坡李树花如雪，人与青山共白头。（最后两句不错，前两句俗且垃圾）

 “儒”与“侠”——成都与重庆

    说到成都与重庆，历来争执颇多，原是古巴蜀同胞兄弟，却因为不同的个性，时时爱闹点事，呵呵我看，若分别用一个字来概括它们的特点，那就是儒士的“儒”与奇侠的“侠”，这二字贴切地形容了二者的区别。
    先说地势与气候：
    正如二者的地形，成都平坦秀丽，连江河也是十分宽阔平静，颇有长兄温厚的风范；而重庆号称山城，山多险峻雄奇，江水湍急，奔腾不息，无处不带着勇猛之风，就像一人拿大刀站在那里，满脸写着“谁敢犯我”。呵呵再看气候，不得不承认，成都气候温和，适于居住；而重庆，冬夏气候悬殊极大，四大火炉之一，夏日可直飙40度，冬天极冷，又称“雾都”，易生“江湖风起云涌”之感。
    再看地名及景点：
    成都我不是很熟悉，只知其简称蓉城，有合江亭，二仙桥，新鸿路，府南河（锦江）等地名，透着浓重的文人雅气，连景点也多偏于“文”与“闲”，如杜甫草堂，武侯祠，浣花溪，文殊院，青羊宫，西岭雪山，青城山等，历史悠久，极有特色，据说大名鼎鼎的司马相如也与成都挂钩；而重庆地名，最具代表性的便是朝天门，九龙坡，七星岗，白马凼，杨家坪之类（今日大渝新闻正在议论此事），更偏于“武”与“奇”，带豪侠气，听上去颇有几分江湖味道，令人不禁想起古巴国人勇猛善战的历史传说，景点如石宝寨，武陵江、西陵峡，金刀峡，张飞庙，黑山谷，神女峰，丰都鬼城，白帝城……更富于民间气息以及传奇色彩。
    后说人与生活：
    印象中，成都人做事总是慢条斯理，却不乏谨慎细致，极少冲动行事，安于“适”，有长者稳重成熟与文官墨客的风范；而重庆兄弟素来侠气极重，性子火爆，不拘小节，有事兄弟伙一起上，有酒兄弟伙一起喝，猜拳碰杯，有福同享有难同当，近于“勇”，与江湖好汉与武官猛将极其神似：）
    在下乃重庆人，不会贬低重庆，也不愿贬低成都，毕竟这两处地方都是我欣赏的，“儒”也好，“侠”也好，只是以为用这两字概括它们十分形象，一个国家，“文”固然重要，“武”亦不可缺少，两种文化各有风采，实难分出高低，两地平日互相嘲骂那是兄弟间的玩笑，有大事时依旧会齐心协力同舟共济，因为中国人窝里虽吵吵闹闹，对外却十分团结的。

 陨落的巨星——MJ

    刚上线就看到恋童案“受害者”道歉的消息，mj是被陷害的，其实这也早在我的预料之中，当年看到这消息就怀疑，可惜相信他的人不多。
    mj是个全才，中学时？（具体忘记）就很敬重mj，呵呵倒不是因为歌，主要是看过一段他的舞，mj是我极其敬重的三位巨星之一，另外两位是猫王与约翰·列侬，当然未必都真熟悉到了某种程度，主要还是来源于书本知识了解，以及对音乐史上巨人的崇拜。可惜天才总是寿命不长，正如莫扎特只活了30多岁，如今看摇滚乐历史人物，猫王仅活了42岁，约翰·列侬40岁，mj是50。
    一半是因为自我摧残，一半是来自于外界的摧毁力量。
    [引用]在录音带中，常德勒说：“我从来没想过要说谎，更没有想到自己会毁掉迈克尔·杰克逊的生活。但是，我的父亲让我说谎。现在我再也不能亲口告诉杰克逊我有多懊悔，也无法请求他的原谅。”
    这便是恋童案的真相，不可否认当年此事对mj造成了不小的影响，是造成他经济问题的源头之一。如今看到道歉倒没有多大的愤怒，至少此人在死后能还mj名声，只是略感悲哀。
    天才之所以是天才，因为他与众不同，于是活着的时候很难被人理解，命中注定，在他活着的时日里承受的只会有压力，死后才能得到众人的原谅与包容，正如漂白皮肤之类的流言，直到如今才澄清。
    如果你或你的亲人是天才，表高兴太早。
    一个声音说你错了，就会有更多声音跟着响起，到最后大家都说你错了，没有人会去追究真相，你只是个供他们欣赏娱乐的玩意，被要求必须保持绝对完美。
    .
    做第一不容易，试想mj若是排第二，也不会这么倒霉。
    “自从我打破唱片纪录开始——我打破了猫王的纪录，我打破了披头士的纪录--然后呢？他们叫我畸形人，同性恋者，性骚扰小孩的怪胎！他们说我漂白了自己的皮肤，做一切可做的来诋毁我，这些都是阴谋！当我站在镜前时看着自己，我知道,我是个黑人！”——迈克尔.杰克逊